Siapa seben arnya Sheik h Mahmu d di sebal ik Perte muan tak senga ja Anwar dan Pak Lah
Secar a tak senga ja atau hadir atas jempu tan, tapi yang jelas isu perte muan ini telah menja di buah mulut penga nalis is polit ik dan rakya t di Malay sia. Apaka h perte muan ini diran cang atau sebal iknya hanya Tuan Sheik h Mahmu d yang tahu jawap annya . Perte muan yang menja di titik tolak kepad a perda maian dan desas-desus perpa duan polit ik sudah pasti akan mengh angat kan lagi kerus i nombo r satu negar a apata h lagi kerus i itu sudah semak in dekat denga n orang nombo r 2 sekar ang ini.
Apaka h Pak Lah tidak akan melep askan kerus i itu? seand ainya benar bagai mana pula denga n janji peral ihan pucuk pimpi nan yang telah pun diper setuj ui. Andai nya perte muan itu sebag ai “declaration” perda maian polit ik, kenap a ianya dibua t di tempa t Tuan Sheik h Mahmu d. Walau pun Dato’ Seri Anwar Ibrah im telah membu at penaf ian terha dap speku lasi yang wujud dan menya takan ianya adala h secar a kebet ulan, tapi orang-orang polit ik punya i tafsi ran yang berbe za-beza.
Setel ah difik ir-fikirkan, teras a saya untuk menge tahui siapa seben arnya Tuan Sheik h Mahmu d yang juga digel ar Tok Ayah ini. Kenap a penga ruhny a terla lu besar sehin gga berja ya menar ik tokoh-tokoh agama dan orang kenam aan hadir ke Majli s belia u. saya cuba menye longk ar sumbe r-sumber berka itan akhir nya saya temui satu artik el yang ditul is oleh Prof. Madya Dr. Moham ad Kamil Hj. Abd. Majid yang berta juk “Fanatik Dan Taksu b Kepad a Guru”
Saya cuba menye mak satu persa tu dan akhir nya saya temui kenya taan berik ut :
“Ajaran Aurad Ismai liah yang diaja r oleh Mahmu d bin Abd. Rahma n, didap ati menye lewen g dari ajara n Islam yang seben ar. Oleh yang demik ian, umat Islam dilar ang menga malka n ajara n itu. Orang-orang Islam yang telah menga mbil ijaza h dan menga malka n Aurad Ismai liah yang diaja r oleh Mahmu d bin Abd. Rahma n di mana jua berad a, henda klah seger a berta ubat serta memoh on keamp unan kepad a ALLAH subha nahu wata’ala”. Demik ian Warta Keraj aan Neger i Selan gor yang dibua t pada 25 Oktob er 1995 memfa twaka n ajara n terse but.
Ajara n Tarek at yang dipim pin oleh Syeik h Mahmu d al-Kedahi ini, seper ti keban yakan ajara n tarek at yang lain, menga ndung i unsur taksu b. Tarek at yang ditub uhkan pada awaln ya di Batu 5, Sik, Kedah, telah berke mbang ke Kg. Hangu s, Kupan g dan Kg. Kijan g, Balin g. Pada 25 April 1979, ajara n ini dihar amkan di Neger i Kedah . la berpi ndah pula ke Selan gor iaitu di Surau Nurul Iman, Batu 12 3/4, Jalan Sunga i Long , Hulu Langa t. Tarek at ini juga diken ali denga n Tarek at Ahmad iah Qadir iah. Menur ut Bahag ian Penye lidik an dan Pemba nguna n Jabat an Agama Islam Selan gor (2000), ciri-ciri kesal ahan ajara n ini antar anya; pengi kut dikeh endak i memba yangk an wajah guru ketik a berzi kir dan bersu luk. Semas a berpu asa dan bersu luk, pengi kut tidak diben arkan makan makan an yang berda rah, hanya minum seteg uk air sahaj a apabi la dahag a.
Semas a upaca ra berzi kir, suara diang kat dan disel ang-selikan denga n pukul an rotan untuk menya makan renta k irama ratib . Kemun cak ratib ialah pengi kut akan melom pat tidak sedar kan diri. Beber apa perla kuan aneh berla ku. Ada yang menar i, ada yang terto nggen g, terse lak kain dan ada yang menan gis. Mengi kut Mahmu d, itu menun jukka n pengi kutny a banya k dosa. Para pengi kut pula menya takan , ketik a itu merek a sampa i ke kemun cak kelaz atan.
Gurun ya menda kwa mener ima wahyu dari langi t. Pengi kut pula menga nggap gurun ya adala h imam Mahdi al-Muntazar. Oleh itu, para pengi kut menga nggap diri dan amala n merek a lebih suci dan tingg i marta batny a dari orang lain yang tidak mengi kut ajara n terse but. Selan jutny a guru membu at dakwa an yang aneh-aneh seper ti dia tidak siuma n semas a henda k mener ima ajara n ketik a berta pa di gua Bukit Engga ng dan berib adat di gua yang digal i. Dianu gerah kan Allah kepad anya kekua saan untuk menge tahui yang mana hak dan yang mana batil tanpa belaj ar, serta Allah mempe rliha tkan kepad anya dunia yang penuh dosa.
Mohd Fakhr uddee n Che Omar (2001), calon Sarja na Jabat an Akida h dan Pemik iran Islam, Akade mi Penga jian Islam Unive rsiti Malay a, sempa t menga dakan temub ual denga n empat orang pengi kut tarek at terse but terma suk ister i keemp at kepad a wali mursy id Syeik h Mahmu d yang dipan ggil denga n gelar an ‘Umi’. Belia u salah seora ng guru di Sekol ah Menen gah Madra sah Nurul Iman, Sunga i Long, Hulu Langa t, Selan gor. Menur ut Umi, mursy id adala h mujad did umat yang tidak ada apa-apa kepen tinga n diri dan ikhla s semat a-mata keran a Allah .Tang gung jawab murid adala h patuh dan taat kepad a guru. Umi sebag ai ister i dan sekal i gus murid Haji Mahmu d, mengu tamak an kedud ukan adab sebag ai murid . Rasa horma t yang tingg i dan menda lam kepad a suami, menja dikan nya lebih berwa spada agar tidak melan ggar adab. Harap annya , dapat menge capi nikma t dan keist imewa an seben ar dalam dunia kesuf ian yang dilal ui oleh suami nya yang terci nta.
Matla matny a untuk mengh abisk an beber apa banya k selaw at dalam satu hari dan sangg up mengq ada’nya jika tidak sempa t habis pada hari yang sama. Katan ya, “Bila ada istiq amah barul ah dapat mempe roleh i hikma h”. Menur ut seora ng lagi pengi kut yang menet ap di perka mpung an tarek at itu; … “seorang mursy id adala h merup akan pembi mbing manus ia berla ndask an al-Qur’an dan al-Sunnah yang menja di conto h dan ikuta n ramai”. Katan ya; “setiap merek a yang ingin menca ri kemul iaan diri, adala h memer lukan seora ng guru mursy id sebag ai pembi mbing . Merek a perlu mempe rbany akkan selaw at iaitu kira-kira 3000 selaw at sehar i”. Seora ng guru di Madra sah Nurul Iman menga takan ; “… liku hidup yang menca bar ini perlu ditem puhi denga n keber katan seora ng guru yang mempu nyai matah ati… Murid pula perlu patuh terha dap sesua tu yang diara hkan oleh guru dalam bentu k membe ri khidm at”.
Semen tara itu seora ng lagi pengi kut yang merup akan tukan g masak di perka mpung an tarek at itu, senti asa berus aha mendi sipli n diri, tidak melak ukan perka ra yang sia-sia.
Sebag ai murid yang taat, dia akan senti asa melak ukan apa sahaj a yang disar ankan oleh guru mursy id mengi kut kemam puan yang ada. Antar a yang disar ankan kepad a belia u ialah memba ca ayat kursi tujuh kali pada setia p pagi dan petan g. Berse lawat pada tiap waktu semba hyang 40 saat, setia p hari 40 minit dan sebul an 40 jam. Belia u perna h bersu luk selam a tiga hari tiga malam di mana para salik tidak tidur, tidak makan dan tidak minum . Bahka n duduk tekun berib adat, berse lawat , berzi kir mengi kut syara t dan terti b terte ntu.
Belia u selan jutny a mence ritak an perna h berpu asa selam a 4 bulan sepul uh hari denga n berpa ntang tidak makan binat ang atau makan an yang berda rah dan bermi nyak.
guru yang digel arkan denga n nama Syeik h Mahmu d menam akan tarek atnya denga n Tarek at Ahmad iah Qadir iah. Tarek at ini menum pukan kepad a ibada t berbe ntuk zikir, selaw at dan istig hfar khusu s. la berpe gang kepad a Aurad Ismai liah. Syeik h Mahmu d menda kwa mula menga malka n kehid upan kesuf ian sejak berum ur enam tahun lagi iaitu mengi kut amala n yang dipeg ang oleh datuk nya. Datuk belia u menga malka n Tarek at Ahmad iah yang didak wanya diamb il dari Tok Syafi e di Mekah selam a tiga tahun .
Belia u mula mende kati wali-wali dan syeik h-syeikh terke nal keran a di rumah datuk nya itu menja di tempa t berku mpuln ya wali dan syeik h itu, terma suk dakwa annya Syeik h Abdul Qadir al-Mandili. Ketik a berus ia tujuh tahun lagi, belia u dital kinka n zikir oleh Rijal al-Ghaib.
Setel ah dital kinka n, belia u menda kwa mampu membe zakan orang yang ikhla s dan jujur atau tidak, semat a-mata denga n melih at wajah seseo rang itu. Ketik a usian ya sembi lan tahun, melal ui suara terte ntu belia u menge nali orang-orang soleh serta wali Allah . Juste ru memin ati bidan g kesuf ian, selep as tamat sekol ah Melay u, belia u pinda h ke sekol ah pondo k. Belia u menol ak tawar an menja di guru pelat ih atas nasih at datuk nya yang ingin kan belia u menja di orang yang kuat berag ama. Mula menga malka n selaw at Syeik h Abdul Qadir Jilan i, selaw at Ahmad Baidh awi dan selaw at Tajal li.
Selaw at Tajal li di ambil nya semas a melaw at ke rumah Tok Wali di Bukit Panau, Kelan tan. Pada ketik a itu tidak ramai yang menga malka n selaw at Tajal li terma suk di kalan gan pelaj ar pondo k sendi ri. Merek a yang menga malka nnya diang gap mempu nyai marta bat yang tingg i di bidan g kesuf ian. Syeik h Mahmu d menya mbung pelaj aran ke India, bergu ru denga n Sheik h Maula na Abu Bari dan menda pat latih an keroh anian . Belia u pulan g ke Malay sia dan mengh abisk an selaw at seban yak 5.6 juta dalam masa lima tahun . Selaw at ini membe rikan kepad anya kekua tan.
Peris tiwa 13 Mei 1969, belia u melih at berba gai perka ra karam ah dan ketik a itu belia u beruz lah ke dalam hutan . Belia u menda kwa pada masa itula h, belia u menda pat guru dari jin yang menga jarka n belia u denga n berba gai jenis persi latan yang dinam akan silat linta r. Di alam jin belia u berte mu denga n Syeik h Abdul Qadir Jawa, anak murid kepad a Syeik h Abdul Qadir Jilan i. Syeik h Abdul Qadir Jawa menga jarny a tenta ng alam kemeg ahan dan belia u menun tut ilmu dari syeik h itu sehin gga terbu ka hijab di antar anya denga n Allah . Belia u juga menda kwa berte mu denga n Syeik h Abdul Qadir Jilan i iaitu semas a belia u sakit sewak tu menja lani ibada t keroh anian denga n Syeik h Abdul Qadir Jawa. Pada 12 Rabi’ul Awwal, tahun 1972, tarik h belia u menga mbil Aurad dari Tok guru Haji Omar. Belia u rakam kan dalam ingat an beram al selam a 40 hari.
Sekem balin ya dari Mekah pada tahun 1984, genap lah Syeik h Mahmu d beram al selam a 14 tahun . Ketik a itula h belia u menda pat alama t darip ada Allah, bahaw a belia u kini menda pat gelar an Abdul Qadir setel ah berus aha menja lani latih an keroh anian terak hir selam a empat tahun . Akhir nya belia u menga mbil keput usan untuk
mempe rkemb angka n tarek at ke selur uh dunia, berpu sat di Malay sia. Belia u lanta s menge mbang kan Tarek at Ahmad iah Qadir iah. Hasil dari kepan daian mener apkan ajara n ini, Syeik h Mahmu d dikat akan sudah membi mbing pusat penga jian kesuf ian yang berad a di selur uh Malay sia dan di luar negar a. Madra sah Nurul Iman berad a pada semua pusat pendi dikan kesuf ian itu di Malay sia.
Dakwa an juga menga takan pusat penga jian ini ada juga di Mekah al-Mukarramah, di Kok Sira Narat hiwat , Thail and, di Gujra nwala , Pakis tan, di Kayel Patna m, India dan di Damsy ik, Syria . Pusat Penga jian Hulu Langa t mulan ya beras al dari Pusat Penga jian Batu 12 Gomba k. la berpi ndah ke Hulu Langa t pada tahun 1986. Tanah selua s tiga ekar, telah diwak af oleh Haji Zainu din bin Haji Yusof . Pada masa kajia n dilak ukan pada tahun 2001, terda pat 30 kelua rga yang diam di situ denga n kira-kira 200 jemaa h. Madra sah dua tingk at di situ mampu memua tkan 400 jemaa h. Surau terse but didir ikan pada tahun 1994. Seram ai tujuh orang Guru madra sah; tiga guru akade mik dan empat orang guru agama yang menga jar anak-anak jamaa h.
Syeik h Mahmu d al-Kedahi ini beras al dari ketur unan dua raja iaitu Raja Legeh di sebel ah bapa dan ketur unan Raja Laos, Sinto k, Kedah . Mahmu d dilah irkan di kampu ng Kepal a Parit, Jalan Tokai, Alor Star, Kedah pada 8 Julai 1943 bersa maan denga n 27 Jamad il Akhir 1362H . Dibes arkan dibaw ah asuha n datuk nya, Haji Ismai l bin Haji Deris seora ng ulama dari Patta ni (Legeh) sehin gga berus ia 10 tahun, sewak tu datuk nya menin ggal dunia . Syeik h Mahmu d menda pat pendi dikan awal di Sekol ah Melay u, Simpa ng, sejak berus ia lapan tahun . Kemud ian menya mbung ke Pasir Tumbu h selam a dua tahun, mempe lajar i Nahu, Fekah dan Hadis .
Selep as itu ke India pada awal 1967 iaitu di Deoba nd selam a empat bulan . Juste ru sukar memah ami bahas a Urdu keran a dia lebih mahir bahas a Arab belia u berpi ndah ke Kolej Jamal iah di Madra s 12, Peram bor, India . Belia u menda lami bidan g Usulu ddin selam a dua tahun sehin gga menda pat syaha dah. “
Saya tidak tahu keben aran dan kesah ihann ya. Mungk in orang yang membu at kajia n tenta ngnya lebih maklu m. Perso alann ya, sekir anya Sheik h Mahmu d seper timan a yang digam barka n dalam artik el ini berma kna sudah wujud perka ra yang cukup musyk il di kalan gan rakya t dan penyo kong masin g-masing. Pakat an Rakya t akan cuba menga ndaik an kenap a perlu nya Dato’ Seri Anwar Ibrah im mener ima jempu tan dari Syeik h Mahmu d dan bagi penyo kong Baris an Nasio nal akan meras a curig a tenta ng tujua n seben ar kehad iranP ak lah di rumah Sheik h Mahmu d yang mana amala n tarik atnya telah difat wakan menye lewen g.
Musli hat dan agend a perte muan Dato’ seri Anwar dan Pak Lah ini hanya tuhan sahaj a yang tahu. Kenap a dan menga pa ianya berla ku di situ juga adala h sesua tu yang terla lu sukar diram al.
12 Mac 2009
ader sape2 blh rungk aikan masal ah sape sheik h mahmu d atau tok ayah ni??
den penah tgk gmbr sheik h mahmu d nie.. muka bersi h..mm g alim la.
tp sejau h mana tarek at yg dibaw a btl atau tidak ..mar i kita rungk aikan ..
